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市政协文史委近日开展调研
2016/07/22 15:18 来源:温州日报瓯网 编辑:金俊羽 浏览:6789
传统村落开发利用费思量

在温州,至今仍留存着一个个独具特色的古村。叶新仁 摄

泰顺库村的良好风貌,得到了专家的赞许。 潘一钢 摄


瓯网讯(记者 程潇潇 通讯员 杨志华)

传统村落记录和镌刻着我们的文化基因和历史记忆,是我们的精神家园。

为推进我市传统村落保护和利用工作,本月5日至6日,市政协文史委组织政协委员及文史专家十余人赴苍南、平阳、泰顺等地,进行“传统村落保护和利用”调研活动。这一调研自今年4月起展开,至此结束实地考察阶段,将综合专家意见提出保护思路、保护办法,为政府部门提供参考。

抢修保护全面展开,多数村落风貌良好

本次调研中,泰顺库村的良好风貌,得到委员和专家们的赞许,“宛如走进世外桃源,如果住在村里的人能多些,村子就‘活’了。”

沿着鹅卵石铺就的小径步入泰顺库村,目之所及是清一色由素木、蛮石和青瓦搭建的古民居,山墙和街巷均由卵石砌造,经历千年风霜雨雪,有的石墙呈现黑色,大部分还保持着原色,散发着古老质朴的美感。村庄里如今人烟稀少,缓步穿行村中,只偶尔与几位老者在狭长幽深的巷子里擦肩,一人指着路边的一棵古柏,告诉我们它已有千年岁数……

泰顺境内有列入各级保护名录的历史文化村落27个,库村位于泰顺的省级历史文化名镇筱村镇内,2006年被列为温州市第一批历史文化街区村镇。村落坐北朝南,背山面水,其开村史可追溯到1200多年前的晚唐。唐进士包全和唐谏议大夫吴硅先后隐居于此,开泰顺耕读文化之先河,据《分疆录》记载,唐五代两宋时期本境考中文武进士共有82位,单单库村的吴氏后裔,在两宋就占了19位。

以一道世英门为界,库村被分为吴宅和包宅两个小村,现存的门楼重修于明代,现今仍保存较好,遗憾的是原先位于门前的上马石、下马石和石凳等附件,于近年陆续被盗。

行走在村内纵横交错的卵石古道上,冷不丁抬头遇上一个安然而立的门楼,古老却不破败,看得出经过修缮,途中见到的吴硅园陵、清阴井、古戏台、牌坊等库村主要历史遗存也都保存得较为完好。文保专家蔡钢铁感慨:“一个古村落得以维持好风貌,说明当地政府通过沟通和宣传使村民有了同样强烈的保护意识,这实在是值得高兴的一件事。”

筱村镇副镇长王珊珊介绍,自2013年以来,库村累计投入530余万元用于古村落修复和建设工作,还开展“库村故事”宣传片拍摄、文化旅游节等推介工作。

专家们认为,只需在维持原样基础上,引导村内沿街店铺开张,还原当时的生活状态,同时完善周边的旅游基础设施配套,库村的前景值得期待。

此次调研组还走访了苍南碗窑、矴步头村,平阳青街、顺溪,泰顺徐岙底村等地,令人欣慰的是,这些传统村落在近年来得到重视,村落中的古建筑、周边古道以及文物遗迹均得到了一定程度的修缮和保护。现在,平阳青街、顺溪的保护建设项目正在有条不紊地进行中,素有“浙南清中晚期民居博物馆”美誉的顺溪古屋建筑群保存情况与保护措施良好,其中陈氏老大份、陈氏新二份大屋的修缮工程已经完成;苍南县矴步头村,在当地政府宣传引导下,矴步头老街一些早年外出的村民陆续回到老街继承和延续祖辈的“百年老店”,村落里又有了生机……

开发利用其路漫漫 部分村落现状堪忧

自桥墩镇行往碗窑,远远地就能隔着玉龙湖眺望到碗窑古村落的全貌,一座座民居依着山坡逐级而筑,错落有致,西面瀑布飞悬,景致如画。

碗窑是浙南地区典型的制作陶瓷的古村落,是省级历史文化名村和省级文物保护单位,又是国家级3A景区。明末清初,福建连城县巫姓等先民为避战乱,迁至此地,以手工烧制陶瓷器皿为业。清代,这里曾是浙南地区烧制民用青花瓷器的主要基地。

沿着新修葺的观景栈道进入碗窑古村,栈道经秀美的三折瀑景观盘桓而上,直接接连到古村落土建的最高处。对这进村新路线,有人认为这是从旅游角度开发的一种不错的尝试,但多数专家认为沿老路进村的感觉更好,“踏着山坡下块石铺设的路面拾级而上,民居、作坊、水碓房等古建筑错落分布在两侧,所有的房屋是正面朝着你,也能跟从屋里出来的村民对上照面,这才能让人感受这个村落而不仅仅是观看它。”

碗窑乡土建筑面积只有约0.2平方公里,不多时就能逛完整个村。由于过去部分村民保护意识不强、住户外迁房屋闲置以及维护经费不足等问题,碗窑现存近半的建筑内部存在突出隐患,更有百分之十的建筑因年久失修已坍塌殆尽。

一位年逾古稀的老汉听闻我们是为保护古村落而来,十分高兴,热情地带着我们去参观三官庙和古戏台,还向我们描述起过去戏台上下人声鼎沸的场景。老汉名叫江新民,自小在碗窑村长大,在他的记忆中,碗窑曾有辉煌的往昔,“村中人口曾多达4000余人,除少数几十人耕种田地,其余人都制陶,就是这样,还供货不足哩!有的客商为了能拿到货就干脆住到了这里,古戏台就是那些商人们搭建的……”江老汉自1985年当起碗窑的业余文保员,至今已二十余载,他说,他只是不想老家的砖瓦再遭破坏。

走在村中,居民罕见。据了解,近年来,在桥墩镇政府动员下,碗窑村村民共搬迁出200多户。但专家们对此纷纷摇头,蔡钢铁叹息道:“村民是村落的灵魂,没有村民生活的空村落,不仅缺乏生命和活力,更不利于房屋的保存。”

另外,碗窑村开发利用还面临一个棘手问题,因碗窑既是省级历史文化名村,又有省级文保单位和国家级AAA景区的名号,多面的性质使其分属于住建、文广新局、旅游局、属地等多部门管理,各部门侧重点不同,意见不统一,影响了保护和开发进程。就此,专家们建议在开发利用过程中应尊重文保部门意见,避免建设性破坏,“现在碗窑村内的路灯是日式的,与古村风格不够统一;停车场、饭店等旅游配套设施规划区域与景区距离太近,会对古村落周边环境造成污染和破坏……”

调研中还发现,我市部分传统村落“老龄化”严重,倾圮现象不时发生,一些村落存在人为破坏现象,还有些则缺乏科学保护规划。

比如,保存着丰富明清建筑的“中国景观村落”乐清黄檀洞村,村内的67处老宅中,半数出现破损,在7处被登记为古建筑的百年古宅中,已有3处出现倒塌,其中拥有200多年历史的下垟大宅,更是坍塌过半;仙溪镇下北閤村建于清道光年间的名宅“宝耕堂”,作为合院式大院的典型之作,在2013年一场大火全部烧毁;南閤村由东南大学指定的制定的保护规划过于理想化,不够合理,无法实施;第六批省级文保单位之一蔡家碉楼被村民拆除,村民经审批原址上扩建成6层高的楼房,酿成一起较大的文物保护责任事故;泰顺徐岙底村最早民居“顶头厝”由于无人居住,年久失修,主楼倒塌;永嘉屿北村整村外迁,任由房屋腐败倒塌,等待开发商投资重建……

专家建议,首要任务是解决传统村落“空心化”问题

散落在瓯越大地上的传统村落,具有丰厚的文化底蕴和江南风光特色。在温州,至今仍留存着一个个独具特色的古村,遵循着祖先“天人合一”的理念,偏安于清秀宁静的水乡平原,隐居于绿树环绕的山林之间。目前,温州已有中国历史文化名村镇5个,省级历史文化名村镇16个,市级历史文化名村镇7个。2012年开始,市委市政府成立工作协调小组、设立专项资金,全面推进历史文化村落保护利用工程,截至目前,全市共建设历史文化村落保护利用项目建设村56个、历史文化村落保护利用点(项)处415处;省历史文化村落保护利用建设项目名单共4批,历史文化村落保护利用重点村12个、一般村95个。

此次调研,专家们一致认为,村落“空心化”,是我市传统村落存在的最普遍的问题。

蔡钢铁说,以保护古村落的名义让原住民全数迁出的错误理念必须纠正。他建议:“政府应尽力留住传统村落的原住民,对其给予生活补贴,应该允许其适度改善古建筑内部居住条件。”我市民俗专家潘一钢则建议:“如今城市居民中也有一部分人有体验乡村生活的意愿,可从网络招募志愿者,不失为一个解决办法。另外,还可通过宣传和举办有当地特色的民俗活动,吸引外地游客前来,这样既能增加旅游经济收入又有利于发掘本地的文化内涵。”

针对我市传统村落存在的保护利用总体规划不到位,部门协调不够,专业人才缺乏,保护经费不足等问题,委员和专家们也都纷纷提出了许多“金点子”。这些建议将由专人负责,形成调研报告,为我市传统村落的保护工作提供参考。




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